意味怖：心誠則靈的神社

「歡迎歡迎，哎呀，太郎和幸子已經長那麼大啦？」

「叔叔好～」(X2)

「欸欸，要稱呼人家神主先生啊。」

「沒關係沒關係，孩子們真是可愛呢，果然遺傳到媽媽啊。」

「喂～你說這話太過份啦，我起碼也有一半貢獻吧。」

「哈哈哈，是齁～」

「等等還有地方要去，先讓我們參拜一下吧。」

「當然沒問題，你們剛好一家人都來了，

就讓我說說這個神社古老的傳說吧...」

「得了吧！不就是『只要彼此相愛的人許了同一個願望，
願望就必定實現』嗎？」

「啊？原來你聽過啦？」

「我們從小一塊長大，你聽過的事我能沒聽過嗎？」

「好吧，那就不招呼你們了，神壇沒有加蓋子，請多多捐獻～」

「到現在還是覺得你這麼輕浮的人當神官簡直是褻瀆神明...」

「老公，好了啦！杏子，太郎，過來參拜囉。」

「......」

「都許好願了嗎？」

「好了～」(X4)

「爸爸許了什麼願呢？」

「我這次很聰明，許了『讓所愛的人心願成真』的願，

這樣不管你們許了什麼願都適用啊！」

「啊...我也許了同一個願望，想說這樣起碼有人會中...」

「那太郎和杏子呢？」

「我們許願『希望爸爸的願望成真』～」(X2)

「哎呀，那看起來似乎沒半個人具體許了願吧...？」

「真的耶！簡直就是賣頭髮換梳子的故事...」

出處

「那是什麼故事啊？」(X2)

「有空再跟你們說，話說回來，
神主大人，你這裡有收音機嗎？」

「有啊，你們來的時候我正在聽喔。」

「你這傢伙...該不會是在聽賽馬台吧？」

「被你抓到了，唉嘿～❤」

「別裝可愛了，快放出來吧，我也要聽。」

「你也買啦？我可是費盡全身靈力買了一張，

如果中了也算是見證神蹟，功德一件耶！」

「隨便你怎麼說......喔喔！我那隻現在跑在第一名。」

「啊！我那隻在第三！」

「媽媽，爸爸他們在幹嘛啊？」(X2)

「你們別管...記得以後不要變成那樣的大人喔～」

「什麼！！！騎士落馬！！！」

「哈哈哈，沒想到第三名還能中獎！！！」

「搞屁啊！虧我剛剛還向神明許願能第一！」

「咦？爸爸你不是說希望所愛的人願望成真嗎？」(X2)

「啊，不小心說溜嘴了...」

「看來今天晚上有人回家要跪算盤囉～ 親　愛　的 ～」

「饒命啊！老婆...」

「啊哈哈哈，啊哈哈哈，啊哈哈哈」(X5)

解答見此：請反白
資訊很多，敘述也很長(純粹是譯者的個人喜好)，
但是詭計本身很單純。

為何反而是神主中獎？
妻子所愛的人是誰呢？
孩子們的爸爸是誰呢？

譯者隨筆：

日本的宗教文化很有意思。

數百年來，日本都是佛教混合神道教，

兩種信仰同時存在，

不會有人硬要區分是佛教徒還是神道教徒，

許願拜拜去神社，家裡死人找和尚，

有點近似台灣的佛教混合民間信仰。

基督教、回教等外來宗教，

在日本基本可以忽略，屬於完全的弱勢。

(可能連新世紀宗教如創價學會等還不如)

百分之一的那個就是基督教。

資料來源：文部省

然而神社與寺廟的差別涇渭分明，

神社與寺廟有著完全獨立的美學、習俗、與文化，

不同於台灣宮廟不分，拿香跟著拜。

可是呢，兩種宗教的神職人員規範又十分接近：

都能娶妻生子，經營產業、參與政治、職業世襲，

安土桃山時期的諸侯們"出家"領個法名消業障，

回頭繼續打仗上女人(或男人)也是家常便飯。

武田信玄的"信玄"就是法名，全名是德榮軒信玄。

而日本佛教留下來的這個特色，

在台灣"光復"...(嗶嗶！)

呃，我是說"回歸"...(嗶嗶！)

那..."解放？"(嗶嗶！)

總之，在台灣"那個"初期，

跟著撤退來台的和尚們一看到台灣佛門斯文掃地至此，

讓以正統佛教自居的中國僧人非常抓狂，

舉起護教大旗把這些邪門歪道趕出台灣。

最後才還給佛教一個可以

清淨修行...

隱居山林...

潔身自愛...的修行環境。

(導播這段我們跳過去吧？)

不知不覺，隨筆又比正文還長，
日本佛教是個很有趣的主題，也許有機會再和各位聊聊。


其他怪談

原文見此：
【意味怖】願い事